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例会記録2001年~

開催年

開催日時

回数

開催校

発表者

題目

2001

2月24日

130

専修大学

林鳴宇

宋代の『金光明懺法』について

松本浩一

宋代の葬儀と黄籙斎

3月24日

131

大修館書店

菊地章太

辺韶の老子銘について-歴史哲学への第一歩-

楊莉

「女冠」芻議

4月28日

132

駒澤大学

野村英登

趙友欽の内丹思想

増尾伸一郎

朝鮮の琵琶居士と経巫

5月26日

133

東洋大学

石田志穂

『太乙金華宗旨』と浄明道

二階堂善弘

『封神演義』と神の形象について

6月30日

134

専修大学

山下一夫

『混元盒』物語の成立と端午節の習俗

志賀市子

先天道嶺南派の展開-香港、南洋

7月21日

135

専修大学

浅野春二

道士の諸相とその特徴について

加藤千恵

水の身体論

9月29日

136

駒澤大学

二階堂善弘

杭州の寺廟について

丸山宏

台南道教の祈安文検について

10月27日

137

専修大学

酒井規史

明真斎について

野村英登

内丹の神話学-摩尼宝珠をめぐって-

11月9日

138

東洋大学

宮崎順子

宋代の風水思想―『地理新書』を中心に

石田志穂

『太乙金華宗旨』における「光」の性格

12月1日

139

筑波大学大塚キャンパス

田中文雄

追善と預修―道蔵内『十王経』の再検討―

荒尾敏雄

杜光庭と老子―『太上黄籙斎儀』を中心として

2002

2月2日

140

専修大学

土屋昌明

李白と道教をめぐる諸問題

馬渕昌也

清涼澄観の思想的立場

3月30日

141

東洋大学

山下一夫

『鋒剣春秋』の成立と孫臏信仰

志賀市子

近代広東道教界の再編

4月27日

142

筑波大学大塚キャンパス

山田明広

塗炭斎考-陸修静の三元塗炭斎を軸として-

増尾伸一郎

役小角・道昭の伝承と老子化胡説

5月25日

143

専修大学

野村英登

再論 宝珠信仰と煉丹術

浅野春二

斎主と斎儀─宋代儀礼書に見る依頼者と儀礼の実施をめぐって

6月15日

144

早稲田大学

松金公正

植民地期台湾における仏教と教育-曹洞宗中学林を中心に-

辛賢

漢易における卦序構成とその展開(馬王堆から太玄に至るまで)

7月27日

145

國學院大学

森由利亜

全真坐鉢考

三田村圭子

杜光庭の道教経典注釈書とその後の展開

9月28日

146

駒澤大学

石田志穂

伍柳派の周天法における「光」について

山下一夫

『封神演義』の戯曲化と民間信仰への影響

12月14日

147

東洋大学

三浦理一郎

毛晋交遊考と在滬九年

松本浩一

台湾北部紅頭道士の道と法

2003

1月25日

148

筑波大学大塚キャンパス

丸山宏

台南道教の奏職文検

田中文雄

密教重興とその後―香港・越南華人社会における日本仏教の逆移入と在家教団の80年

3月22日

149

専修大学

鈴木健郎

白玉蟾の教説の構造

志賀市子

『霊学叢誌』とその時代

4月19日

150

早稲田大学

小島毅

呂恵卿と林希逸-宋代儒者の三教一致論

二階堂善弘

『三教捜神大全』の構成

5月17日

151

東京大学

酒井規史

唐末宋初における北帝信仰の形成について-『太上九真妙戒金籙度命抜罪妙経』を中心に-

梅川純代

性と不死-どうして房中術で神仙になれるのか

6月28日

152

駒澤大学

小幡みちる

唐代の国際秩序と道教―朝鮮地域への道教公伝に関する一考察―

山田明広

道教儀礼における自虐行為の衰退について

7月26日

153

東洋大学

野村英登

陳致虚の内丹思想について

水口拓寿

風水理論における墳墓の「機械性」と祖先の「人格性」

9月6日

154

筑波大学大塚キャンパス

土屋昌明

唐代の詩人にとっての道教的環境

増尾伸一郎

天皇号の成立と東アジア

10月11日

155

専修大学

石田志穂

『張三丰先生全集』の内丹思想における「築基」「煉己」について

松下道信

白玉蟾とその出版活動―全真教南宗における師授意識の克服―

12月6日

156

早稲田大学

森由利亜

欧米道教研究における道教と地域信仰のかかわり:ロバート・ハイムズ近著 Way and Bywayをめぐって

松本浩一

台湾北部紅頭道士の早朝儀礼

 


例会記録1991-2000年

例会記録1984-1990年


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